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中国古代建筑艺术的多方面特点
本文摘要:中国古代建筑艺术的特点是多方面的。

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中国古代建筑艺术的特点是多方面的。从古建筑布局的角度来说,应该理解以下特点。框架结构是中国古代建筑在建筑结构中最重要的特征。

中国古代建筑主要是木结构,即使木柱、木梁包括房屋的框架,屋顶和屋檐的重量也通过梁传递到柱子上,墙壁只能隔离,不能分担房屋的重量。墙倒房不屎这句老谚语,总结来看,我认为中国建筑这种框架结构最重要的特点。

这种结构可以使房屋在不同的气候条件下符合生活和生产所明确提出的千变万化功能的拒绝。同时,由于房屋墙体不承载重量,门窗安装具有较大的灵活性。此外,这种框架木结构构构成了过去宫殿、寺院等高级建筑所具有的独特部件,即屋檐下的一束斗拱。

它由斗形木块和弓形横木组成,纵横交错,逐步向外挑选,构成上下的支架。这种部件既有受力的梁架,也有装饰。只是到了明清,由于结构的修正,梁必须放在柱子上,斗拱的结构几乎完全消失,完全是纯粹的装饰品。

庭院式集团的布局从古代文献中记载,绘画中的古建筑形象还在现存的古建筑中,中国古建筑在平面布局方面有简单的组织规则。这是所有住宅、宫殿、官府、寺庙等建筑物,由几个单一的建筑物和几个走廊、围墙等环绕着庭院构成的。一般来说,大多数庭院都是前后串联,通过前院抵达后院,这是中国封建社长幼有序,内外都有其他思想意识的产物。

家庭的主要人物,或者不应该和外界隔离的人物(贵族家庭的少女等),经常生活在离外门很远的庭院里,构成了一个院子和一个院子层层理解的空间组织。宋欧阳修《蝴蝶恋花》这个词有多深?古人以侯门深似海形容大官僚居所,形象地说明了中国建筑布局中最重要的特征。同时,该庭院式的组合和布局一般采用平衡平面的方式,沿纵轴线(也称前后轴线)和横轴线展开设计。

最重要的建筑物移动到纵轴线上,次要住宅移动到左右两侧的横轴线上,北京故宫的集团布局和北方的四合院是最能体现该集团布局原则的典型例子。这种布局与中国封建社会的宗法和礼教制度密切相关。

根据封建制度的宗法和等级观念,尊卑、亲疏、男女、主仆之间也反映出显着的差异。中国这种庭院式的集团布局带来的艺术效果,与欧洲建筑相比,具有独特的艺术魅力。一般来说,欧洲建筑一目了然。中国的古建筑,狮子是中国画的长卷,需要逐渐展示,不能同时全部展示。

离开中国的古老建筑也不能从一个庭院离开另一个庭院,必须全部走完。北京故宫是最优秀的例子,人们从天安门进来,每次通过一扇门,都会转移到别的庭院,从庭院的这个头跑到那个头,庭院,一步一步地变化着景色,表现出沉痛的感觉。故宫的艺术形象也深深地回到了人们的脑海。

平面布局建筑的平面布局是要求建筑、建筑、建筑、村镇、城市风格的最重要因素。在中国古代建筑中,基本上有两种平面布局方式。一是肃穆壮丽,规整平面,一是交错变化,灵活多样。

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包括帝王的京都、皇宫、祭坛、陵寝、官府政府政府厅、王府、宅第、宗教寺院、宫观、祠堂、会馆等,大多采用前一种形式。其平面布局的特点是有显着的中轴线,在中轴线上配置主要建筑物,在中轴线两侧配置衬托的建筑物。这种布局主次分明,左右平面。

以北京寺庙为例,其中轴线最初有影壁和牌楼,山门、山门内有前殿、后殿(或大雄宝殿),后殿和藏经楼等。中轴线两侧布置衬托的建筑物,整齐划一,两个比较称为山门两侧有旁门,大厅两侧有配合殿,其馀殿楼两侧有走廊、配合殿等。

匠人们运用烘云托月、绿叶纳红花等手法,衬托主要建筑的肃穆壮丽。这样的建筑物,无论建筑物的多少,建筑物的大小,一般都使用这样的布局手法。从一个殿堂到两个入口、三个入口奎,相当大的帝京都是这样的规则。

这种肃穆壮丽,平面整齐,以多种方式衬托,几乎符合统治者和神佛教义崇高、庄严肃穆的需要,因此数千年来依然沿用,逐渐完善。另一种布局方式被忽视,不想整齐划一,不需要左右平面,因地制宜,布局高。

包括风景园林、民居住宅、山村水镇等,大多使用这种形式。其布局方法是根据山川形势、地理环境和自然条件等灵活布局。例如,民居、寺庙、官员,位于山脚河边的人,总是迎接江背山,根据山的地形,层层建造。这种情况最适合西南山区和江南水网地区以及地形变化较多的地方。

这种布局原则适应了我国许多自然条件不同的地区和多民族文化特征、风俗习惯的需要,几千年来仍在使用,具有科学的理论基础。中式庭院可以称为灵活的布局,交错变化的例子。山城、水乡的城市、村镇的布局也根据自然形势、河流水网的情况,由于地制公告局,简单美丽的古镇规划和建筑风貌经常出现。


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